*或易经是儒家学说还是道家的学说？
《易》与《*》不是一个概念。
《*》即《易经》，儒家经典。
道家有自己的经典《道德经》。
后世道教尊老子《道德经》，尊不立文字伏羲《易》，伏羲《易》不称“经”。
说及“太极”、“太极图”、“河图洛书”，人们误以为是《*》。其实《*》根本无“太极、太极图、河图洛书”。《易传》有“太极、河图洛书”文字，却无太极图，也无河图洛书图样。
马王堆帛书《易传》“太极”也没有，而是“大恒”。太极，是儒家借用《庄子大宗师》的。
太极，河图洛书，奇门遁甲，四柱八字*阳五行，梅花易数，都是道教的伏羲《易》即先天八卦，与《*》一点关系也没有。
《*》即《易经》，儒家四书五经之首，当然不是道家而是儒家学说。
儒家托名孔子作的《易传》用*阳之道*《*》，并附以儒家*。汉代之后《易传》与《*》合为一体，后儒都当作《易经》念。并为此形成易学的“象数”与“义理”两大派。
后世学者不都是按照儒家思想解《*》，有的学者则另僻途径，如，纳甲、爻辰之说，假借黄老之术解《*》。
宋代道教，为争话语权，彻底否定周文王《*》之辞及孔子《易传》之辞，只承认不立文字的伏羲《易》。后人称道教的伏羲《易》为先天八卦，周文王《*》为后天八卦。
道教作太极图，河图洛书。梅花易数也是道教的。
说及太极图，大多人误以为是《*》或《易经》里的。其实，《易经》根本无“太极”二字，更不用说太极图了。即使《易传》也没有太极图。
易有太极，是生两仪。中华文化是一棵参天大树，树起于根，根源于仁，《易经》*是根，《易经》*是仁。儒家、道家是这棵树的两脉，或是主干。周而复始，循环往复。百花齐放，百家争鸣，枝繁叶茂。
容易者，天下事则易，不易者，天下事则不易。
西方分的思维，连《易经》都要分，根都支离破碎了，何来繁荣昌盛？
《易经》不仅仅是一本书、一种学说、一种思想、一种智慧，其更重要的是一种人文精神，是*文化之灵魂！
*或易经是代表着*智慧的传统文化精华，是儒、释、道等诸家文化的集大成者，不属于哪个学派的经典。 我们不能因为孔子注过*，*说它是儒家经典；也不能因为道家学说中关于宇宙哲学的思考，充满着人生哲学，而说它为道家的经典。尽管儒、道两家都争论《*》或《易经》到底属于哪家经典，但要明白：*或易经所承载的智慧不是任何一家学派所能独享的，它是中国古典思想精华凝结的产物，是中华文化的世代结晶，是诸学派文化的集成。
*或易经是儒家学说还是道家的学说？
*或易经是代表着*智慧的传统文化精华，是儒、释、道等诸家文化的集大成者，不属于哪个学派的经典。 我们不能因为孔子注过*，*说它是儒家经典；也不能因为道家学说中关于宇宙哲学的思考，充满着人生哲学，而说它为道家的经典。尽管儒、道两家都争论《*》或《易经》到底属于哪家经典，但要明白：*或易经所承载的智慧不是任何一家学派所能独享的，它是中国古典思想精华凝结的产物，是中华文化的世代结晶，是诸学派文化的集成。
