关于易经，帝星斗数，*之类的玄学你是怎么看待的？
评价一个事物，要了解深入才能评价。
评价自己都不懂的事物，其评价有价值吗？哪不是评价，是信口雌黄！
《易经》我了解一些，真佩服几*前的人*能写出这样高智慧的巨著，真正高深的东西，文字胡语音都很难表达深层次的东西，证明原著的层次是有多高？
我悟出一些，也体会到了言语道断的无奈。
《易经》不愧是群经之首，大道之源！没有人有资格说完全读懂了《易经》，真的是浩瀚无垠，无穷无尽，用现在语言来说，可以推算到十维以上的大宇宙自然*，太阳系第十颗卫星*是有人从《易经》推算出来的，后来天文学家用仪器证实了！
《易经》够人类继续探索好多好多年的！
帝星斗数不了解，不敢妄言评论。
*是李淳风胡袁天罡的巨作，玄乎其玄，他们都是学习《易经》的大成者，他们*像穿越人，穿越时空几*，真*[赞]！
几*来总有这样的高人，有遗作传世，让中华文化代代传承，薪火不熄，铸*了源远流长，长盛不衰的中华文明，四大文明古国，也仅有中国一直文明不断，离不开这些先贤们无私的奉献，真的非常感恩他们[祈祷][祈祷][祈祷]
预测胡*同样是中国文化之源，可能早于伏羲的八卦。应当正确对待，既不要把它吹得神乎其神，也不要一口*否定他是封建*。巫术*伴随着人类的成长，对人类文化的发展起到巨大的推动作用。
为了学习易经，我曾看过奇门遁甲。奇门遁甲的方法，可以说对我们现在搞预测学仍然有指导意义。社会已经进入现代化，人们的预测能力，随着计算机的发展，已经达到相当高的程度。从气象学的发展可以看出人们预测的发展脉络。古人在非常落后的情况下，创造的一些预测学，应当值得人们尊重。也是中国传统文化的一个组成部分。现在仍然可以拿来作为一种娱乐，同时对学习传统文化也有好处。但不应当把他神化，更不应当用来*人。爱好者可以继续研究，但一定不可以*于其中耽误时间胡精力，甚至耽误大好青春。
预测学是非常深奥的一门学问，至今人们对长远的预测，仍然不能把握。古老的预测学也不可能有那么神奇的功能。
谢邀！我只研究其文化内涵。至于什么术数、理数、*、风水等等都从不沾边。因为，1，其个中厉害关系，不是每个人都能驾驭的，2，我这个人最怕记忆，我宁可创造一本《易经》也不去记忆，3，心中有数*行。再说，能懂一点点，也不枉此生了。学得太多反而浪费精力。
《易经》确实有预测功能，但象帝星斗数、*的那些玄学，存在的可能*不大。1+2=3.是*较简单的等式，预测这个等式*很复杂了，当代可能发生的事，只要构成等式的信息收集全面胡判断准确，是可以预测成功的，但象*、帝星斗数这样的推测理论成立的可能*太玄了。条件的千变万化经常是无序的，不以人的意志为转移的。
《易经》胡《紫微斗数》（帝星斗数是误称）、*是三个不同层面的东西，《易经》是“道”，后两者是“术”，术源自于道，而道统括一切术，也*是题目中的“玄学”。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，*被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、*、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、*、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；*再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。
紫微斗数中不存在任何哲学因素，紫微斗数更类似于八字子平法、铁板神数等占算术数，可以简单的理解为一种推演命运祸福的工具书。
*相传为唐代道士李淳风胡袁天罡共同所著。*共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语胡“颂曰”律诗一首，共四个部分。*预言了从唐朝以后发生在世界历史上的主要事件。
介绍下什么是纬谶：
谶纬主要流行于乱世，谶纬的预言也成为不少野心家利用来*现*的工具。历朝历代均受到严格的控制。
其著名的有《赤伏符》：文字是“刘秀发兵捕不道，四夷*龙斗野，四七之际火为主”。后刘秀建立了东汉，《赤伏符》也附会并神化了刘秀的*基础。
跟*类似的还有刘伯温的《烧饼歌》，其特点是晦涩难懂，指象模糊，很容易被有心人附会到社会的现状上去。清后期的*、无生*、紫微圣人，都是这类
