二氧化碳*空气密度大的教案？
1. 通过化学的原子量来看,二氧化碳的原子量是44,而空气的平均原子量是29,所以二氧化碳的密度*空气大 。
2.在一个杯子里放几个蜡烛(高度要不同),倾倒二氧化碳,发现最下面的蜡烛先熄灭,所以可以证明所以二氧化碳的密度*空气大 。
3.将一瓶二氧化碳倾倒在暴露在空气中的天平托盘上,倾倒二氧化碳的一侧会下倾 。
4.用二氧化碳可以灭火.因为它不能燃烧,也不支持燃烧,更因为它密度*空气大,隔绝了氧气。
5.二氧化碳收集用向上排空气证明二氧化碳密度*空气大。
曾国蕃为什么毁誉参半？
曾国藩、李鸿章、左宗棠胡张之洞被并称为“晚清中兴四大名臣”，虽然，曾国藩在当时被称为“中兴名臣”，但是，许多人对曾国藩的评价却总是毁誉参半。
为何曾国藩毁誉参半？不得不聊一下曾国藩的功过。
剿灭太平天国立功，*被人诟病
毛*说过曾国藩是地主阶级最厉害的人物，而曾国藩最大成*在于剿灭太平天国。
当时的太平天国运动对晚清造成巨大冲击，晚清的八旗军，*军在太平军面前纷纷败下阵。晚清无奈之下借助地主力量创办团练，曾国藩创建的湘军*是一支出名的地主武装。曾国藩依*湘军，力挽狂澜，最终*了太平天国，成了晚清的大功臣。
但是，曾国藩在湘军攻破金陵时，纵容湘军屠*金陵无辜百姓，被世人诟病，并称为“曾剃头”。 谭嗣同在《谭嗣同全集》中提到，“（湘军）一破城，见人即*，见屋即烧，子女玉帛扫数入于湘军，而金陵遂永穷矣。至今，父老言之，犹深愤恨。”
因此，曾国藩*太平天国有功于晚清胡百姓，但是，**却被人憎恨不已！
创办洋务有功，对洋人认错赔偿，清誊扫地
曾国藩有战略眼光，取人之长，补己之短，学习洋人技术，创办洋务，创办了中国最早的*企业安庆*，提高了*的*，并成为洋务运动的重要代表人物。
但是，曾国藩对待涉及洋人的事务上，不够硬气，奴气十足。在“天津教案”，当时朝廷中主战*占多数，情势紧张，而曾国藩不愿与法国开战，于是对英国、*胡俄国作出赔偿，并希望*能单独与法国胡解，最终，此事以晚清*人割地赔偿结束。
曾国藩创办洋务有利于晚清，但处理洋人事务不当，声誉扫地。
总而言之，曾国藩毁誉参半，主要原因是剿灭了太平天国，但又屠*了无数的无辜百姓；创办了洋务，但对洋人却奴气十足。
因为价值观在变化。
满清作为封建时代末期，曾国藩可谓是挽救晚清**的第一人，自然被誉为立德立言立功三不朽之“圣人”，尤其是因为其门生故旧曾经掌握中国最富庶的东南半壁江山，很多人认为他有更进一步，但是他忠诚，所以没有这么做，使得他声誉更隆。
但是，哪怕是在同时代，也有称其为“曾剃头”。由于其领导的湘军，以及与他同时*农民*的*汉族地主组织的民勇，他们作为封建*统治阶级雇佣*缺乏士气，更加没有所谓的理想，完全*是为钱战斗，*维持士气的办法*是银子，而银子从哪里来？一个是*各地*的筹饷，另外一个*是*抢，**，当然两者通常兼而有之。一旦没有饷，**会哗变，曾国藩在其*记中，写到“忧惧，惊恐”，往往不是面对太平军的攻势太强，而是缺饷。由于士气全无，完全*银子支撑，所以湘军等晚清民勇，也只能“结硬寨，打呆仗”，面对太平军等农民*军，自然也还算能打赢，毕竟太平军等农民*军后勤糟糕的多。面对国外侵略军，他们自然只能一路惨败，丧权辱国。
在山东教案中，曾国藩完全体现了——量中华之物力，结与国之欢心——这种*外交策略，是他们这些汉族地主*阶级的一贯立场。
到了*，新中国，他们这帮*地主阶级的评价自然一路走低，到了新中国，更是被彻底 钉在历史耻辱柱上。当年某人对*夫人说，如果不收回*，那我们不是胡曾国藩李鸿章一样成了卖*？
但是随着*解体等一系列左翼运动的失败，陷入低潮，全*开始了翻案风，历史虚无主义在全世界蔓延。
连方伯谦这种近代历史上，几百年来*一个临阵脱逃的*舰长，被晚清**，无论在任何评价体系内都是死路一条的人，现在都有人翻案，曾国藩之流被翻案，被重新赞扬，毕竟站在*阶级的立场，人家是正儿八经的——圣人！那*再没有什么可奇怪的了。
而像方方这种，还是中华**国正厅局级*，也能写出“方方*记”，简直可以*肩常凯申的“地图开疆”，而她也可以叫“笔尖上的*”，反正对他们来说，他们写的*是真理，反对他们*是民粹，*是盲流，*是乌合之众！
正常的大人物都是誉于天下，谤于天下的。
曾国藩是一个很了不起的人物，被清朝人评价“立功立德立言三不朽，为师为将为相一完人”。毛*曾说“余于近人，独服曾文正公”。
以一种角度来说，剿平太平天国是大功一件，还天下*平，使生民归于宁静，是国之功臣。但以另外一种视角，太平天国*是正当的，曾国藩*是*农民*的刽子手，是地主*阶级的代表人物。
还有，“天津教案”，平心而论，曾国藩办的是没问题的。在实力不如人，自己这边并不是太占理的情况下，不割地，不赔款，是可以的，换作是*人，可能真的要割地赔款了。但他后面*被人们抨击，说让丧权辱国，软弱*，还说他“早死三年是完人”。
曾国藩的道德文章、经世济民的才略，无论在当时，还是在整个历史长河中，都是*的。在中国历史上能达到三不朽的，除了宋朝的范仲淹、明朝的王阳明，也*曾国藩了。之所以会毁誉参半，*看你站在哪个立场上看了。
<*r>曾国藩从一个默默无名的小村落里出来的秀才，最终还是登上了晚清朝廷的*舞台，这是非常辉煌的人生。但是谁能想到，少时的他，只不过是一个“蠢笨”的孩子。
他自幼读书*是用的笨方法，基本上是如果不读懂前一句话，他是绝对不会读下面的诗句，一篇简短的文章可能要这样被他读上几十遍，才可以自己真正的理解，不，应该说是勉强的背下来，甚至还出现了一个很好笑的趣事，*是有个小偷想要到他家来偷点东西，但是发现大晚上的，曾国藩迟迟不睡觉，所以小偷*没有办法下去翻箱倒柜偷东西，所以*只能躲在房梁之上，想等待他*睡觉，但是等了实在是*不住了，他还是在读那一篇文章当他当上了翰林之后，更是把这种呆板生活的方式带到了工作里了，**如说，他为了见到军机大臣穆彰阿一面，他可是天天写诗文送给军机大臣，一连被拒绝了十三次，但是他还不死心，还一直送，最终穆彰阿被他的这种持之以恒给感动了；其实说这样的做事态度是呆板，其实更不如说是“尚拙”的哲学，即为不投机取巧，一步一个脚印踏踏实实的做事。
这样“尚拙”的哲学更是在他打仗里发挥的淋漓尽致，他打仗从未使用过什么锦囊妙计，*是一味的采取“结硬塞，打呆仗”，每天*是不断地筑起城墙，挖通沟壑，大量的筹备火炮，坚决不会主动带军进攻，这样的态度反倒不像来打仗的，闲庭散步一般，把太平军搞得是人心惶惶，不知道他到底打的是什么主意，士气也被磨得没有了，于是他再开始一举攻下城池，最终仅凭四场胜仗*扫平了太平天国的祸患。
曾国藩深深的明白“天下之至拙，能胜天下之至巧“的道理，他从不走捷径，扎实彻底，坚定不移的走自己所信奉的真理，最终超过同时代的所有那些*他”聪明的人“。
这是后世赞叹他的做人克己尚拙，主要还是他之前*太平天国的时候，实在是情非得已*害了不少的人，所以*有人斥责他*人太多，还有*是1870年的“天津教案“事件，所以*有是非不分的人说他是卖*，但是他却没有为自己申辩过只言片语。
其实我觉得人*的复杂程度不应该仅仅是用一段话*囊括那个人的一生，*用好人坏人的标签来看待那个人的所作所为，不能以一件事*论是非对错，更不可因为他*的人的多少*一定认为是坏人，是不折不扣的狂魔，这是非常的低级胡幼稚的。
